대흥사 : 해남 2026.06.04 목요일

13:21 두륜산 대흥사 頭崙山 大興寺 주차장
해남군 삼산면 구림리 140-3

13:23 산책로로 진행
13:42 第四長春橋
13:46 유료주차장 : 삼산면 구림리 794-1
13:50 강화교 綱花橋
13:54 백화암 입구
13:58 피안교 彼岸橋
13:59 두륜정 頭崙亭
14:01 두륜산대흥사
14:03 부도전
14:04 반야교 般若橋
14:06 해탈문 解脫門
14:14 심진교 尋眞橋
14:24 백화암
14:30 유료주차장
14:40 제2장춘교
14:46 현무교

천년고찰 대흥사

한반도 최남단에 위치한 두륜산대흥사는 사적 제508호 해남 대흥사와 명승 제66호 두륜산대흥사 일원으로 지정
천연기념물 왕벚나무의 자생지로 유명하며 1120여종의 난대식물의 보고로 알려져 있다.
일찍이 영암의 월출산을 남성적인 산으로 말하고 두륜산을 여성적인 산으로 묘사하듯,
대흥사는 여성의 품 같은 두륜산 자락 안에 포근하게
감싸여 있다.

대흥사는 신라 진흥왕 5년(544. 백제성왕 22)에 아도화상이 창건했다고 전해지며, 서산대사 유언과 의발이 전해진 삼재불입지처로 불교문화의 중흥을 이룬 곳이다.
또 나라의 국제를 지낸 표충사와 한국 차의 산실 일지암 등에서는 초의선사와 추사김정희 등 당대 명사들의 글과 발자취를 만날 수 있다.
경내에는 대웅보전, 침계루, 명부전, 응진당, 천불전, 천불상, 표층사, 대광명전., 일지암, 북미륵암, 성보박물관 등이 있다.
대흥사에는 국보 308호인 대흥사 북미륵암
마애여래좌상과 보물 제1807호인 천불전을 비롯 서산대사박물관에는 보물 제88호인 탑산사 동종 등 많은 유물들이 전시되어 있고, 국내 최대 부도전에는 서산대사 부도등 다양한 문화유산과 설화등을 만날 수 있다

大興寺
Daeheungsa Temple (Great Flourishing Temple
대한불교조계종 제22교구 본사. 사적 제608호 /명승 제66호
전라남도 해남군 삼산면 구림리 799
The main temple of the 22nd District of the Jogye Order of Korean Buddhism
Designated as Historic Site No. 508|and Scenic Site No. 66
Located at 799 Gurim-ri, Samsan-myeon, Haenam-gun, Jeollanam-do

대흥사

대흥사는 백제시대에 창건된 유서 깊은 도량으로 해남 두륜산頭崙山의 빼어난 절경을 배경으로 하고 있다. 옛날에는 두륜산을 대둔산大屯山, 혹은 한듬산 등으로 불렀기 때문에 대둔사 또는 한듬절이라고도 했으나, 근대에 대흥사로 명칭을 바꾸었다.
대흥사 창건과 관련하여 426년에 정관존자, 혹은 514년에 아도화상, 혹은 신라 말 도선국사가 창건했다는 세 가지 설이 있다.
고려시대에는 진정국사 천책天책1206~?스님이 머물렀다는 기록이 있다.
조선시대에는 임진왜란 이후 서산대사 휴정(休靜, 1520~1604)스님의 의발衣鉢이 전해지고, 서산대사의 법맥을 이은 13대 종사宗師와 13대 강사講師가 배출되면서 선禪과 교敎를 겸비한 팔도의 종원宗院으로서 자부하였다.
또한 1789년에 정조대왕으로부터 '표충사원表忠祠' 편액을 하사받아 서산대사의 충의忠義를 기리게 되었다.
사찰 경내는 북원, 남원, 별원으로 구성되어 있다. 북원에는 대웅보전과 응진당, 삼층석탑(보물 제320호) 등이 있고,
남원에는 천 분의 부처님(전남유형문화재 제52호)을 모신 천불전(전남유형문화재 제48호)과 용화당(전남유형문화재 제93호) 등이 있으며,
별원에는 표충사(전남기념물 제19호),
대광명전(전남유형문화재 제94호), 성보박물관 등이 있다.
그리고 북미륵암 마애여래좌상(국보 제308호),
북미륵암 삼층석탑(보물 제301호), 서산대사 부도(보물 제1347호) 등의 성보문화재가 있다.

부도전 浮屠殿 Stupa Courtyard

부도浮屠는 스님의 사리를 봉안한 것으로 팔각원당형
혹은 종형 등이 있으며, 절 경내에 있는 불탑이 부처님의 사리나 불상.경전 동을 보관하는 것과는 다르다.
그리고 탑비塔碑는 비문을 돌에 새겨 부도 근처에 세운다.
그래서 흔히 부도전에는 부도와 탑비가 함께 건립되어 있다.
이곳 부도 전에는 부도 56기와 탑비 17기가 모셔져 있는데, 생몰년이 확인되는 것은 모두 조선후기 스님의 부도와 탑비이다.
서산대사를 비롯하여 역대 종사宗師와 강사講師들의  부도와 탑비가 봉안되어 있다.

산사, 한국의 산지승원

산사는 한반도 남쪽 지방에 위치한 통도사, 부석사, 봉정사, 법주사, 마곡사, 선암사, 대흥사 등 7개 산지승원을 일컫는 것이다.
7세기에서 9세기에 창건된 이들 7개 사찰은 신앙과 수행. 일상생활을 중심으로 한 한국 불교의 역사적인 발전 모습을 보여 준다.
또한 한국 선불교의 특징인 자급자족이 가능한 사찰 관리, 승려 교육, 수행과 교리 학습뿐만 아니라 한국 불교의 무형적, 역사적 측면도 확인할 수 있다.
경내에는 한국의 다양한 불교신앙이 수용되어 있으며,
역사적으로 중요한 다수의 구조물과 전각, 유물, 문서 등은 한국 불교의 포용적 특성을 잘 반영하고 있다.
산사는 조선시대 억압과 전란으로 많은 손상을 입었다. 그러나 오늘날에도 신성한 장소로서, 신앙과 일상적인 종교적 실천이 살아 있다.

산사, 한국의 산지승원 세계유산 등재 과정
2013 12 17 : 한국의 전통 산사 잠정목록 등지
2015. 3 12 : 한국의 전통 산사 우선 추진 대상 선정
2017. 1.27 : 유네스코 세계유산 등재 신청서 제출
(명칭 한국의 전통 산사- 산사, 한국의 산지승원)
2017.9 11 ~ 9 16 : 이코모스(ICOWOS) 현지 실사
2018 7.4 : 산사, 한국의 산지승원 세계유산 등재

이코모스(ICOMOS)
국제기념물위원회, 유네스코세계유산위원회 자문기구

연리근 連理根(인연. 만남. 약속)

가까이 자라는 두 나무가 서로 만나 합쳐지는 현상을 연리(連理)라고 합니다.
오랜 세월을 함께하며 햇빛을 향해, 바람을 따라 서로 부대끼고 겹쳐져 하나가 되는 것입니다.
뿌리가 만나면 연리근(連理根). 줄기가
겹치면 연리목(連理木), 가지가 하나되면 연리지(連理枝)라고 부릅니다.
이렇게 두 몸이 하나가 된다는 뜻으로 각각 부모의 사랑, 연인의 사랑에 비유되어 일명 '사랑나무' 로도 불립니다.

'삼국사기' 와 '고려사' 에도 연리나무에 관한 기록이 전하는데,
우리 조상들은 연리나무가 나타나면 희귀하고
경사스러운 길조(吉兆)로 여겼습니다.
대흥사 연리근은 오백여년 된 느티나무로 많은 사람들의 이야기를 오랜 세월 담아 왔으며, 앞으로도 그러할 것입니다.
왼쪽은 차분한 '음' 의 형태이며, 오른쪽은 활발한 '양' 의 형태를 가지고 있습니다.

연리나무 앞에서 지극한 마음으로 기도하면 사랑이 이루어지고. 마음속에 품어 온 소망(사랑, 화목, 승진, 건강, 학업, 우정, 합격, 성공 등)이 이루어진다고 합니다. 대흥사 연리근은 지금까지 수많은 인연들의 이야기와 소망을 품어 왔습니다.
앞으로도 소중한 인연과 소망의 이야기들이 끝없이 이어지길 발원할니다

너와 나를 이어준 소중한 인연
인연으로 만난 우리가 간절하게 바라는 소망
하나되어 영원히 함께하자는 약속
뿌리 엮은 연리근 앞에 인연. 소망, 약속을 너와함께 기도한다

대흥사 연리근에서 소중한 인연들을 돌아보고 가꿔가는 마음의 시작을 세워보시길 발원합니다.
가족과 함께, 연인과 함께, 친구와 함께 소중한 인연과 아름다운 사랑을 기원해 보시기 바랍니다

바라는 소망이 이루어지길 두손 모아 합장합니다

대한불교조계종
제22교구탄사대 응 사
호국과 차(#)의 성지 내마음길 건너 템플스테이 도량

해남 대흥사 삼층석탑 海南 大興寺 三層石塔
Three-story Stone Pagoda at Daeheungsa Temple in Haenam

보물
Treasure

이 탑은 통일신라시대에 세워진 것으로 추정된다. 전하는 말에 의하면 신라 자장율사께서 중국에서 가져온 석가여래의 진신사리를 이곳에 모셨다고 한다.
1967년 1월에 탑을 해체, 보수하는 과정에서 동으로 만든 12cm 높이의 여래좌상 1구가 발견되었다. 북미륵암 삼층석탑보물과 함께 통일신라 석탑양식이 이지역까지 전파되었음을 알려주는 중요한 가치를 지니고 있다.